所谓齐其家在修身者,人之其所亲爱辟焉,之其所贱恶而焉,之其所畏敬而辟,之其所哀矜而辟焉之其所敖惰而辟焉。好而知其恶,恶而知美者,天下鲜矣。故有之曰:“人莫知其之恶,莫知其苗之硕”此谓身不修,不可齐其家
齐大饥,黔敖为食于路以待饿者而食之。有饿者蒙辑屦,贸贸然来。黔敖左奉,右执饮,曰:“嗟!来食”扬其目而视之,曰:“予不食嗟来之食,以至于斯也”从而谢焉;终不食而死。子闻之曰:“微与?其嗟也去,其谢也可食。
…相关:末世黎明之歌、致死暧昧、报告妈咪你老公是穿书来的、空降热搜!穿成反派我爆红当顶流、nba:消失二年,回归后震联盟、神的七大试炼、HP重生只为能爱你、误入女尊世界、作品名叫香莲、将进酒,刀莫停
王、劉聽林公講,王語曰:“向高坐者,故是兇物”復東聽,王又曰:“自是(金本)釪後王、何人也。”
殷中軍廢後恨簡文曰:“上箸百尺樓上,儋將去。
…