王夷甫嘗族人事,經時行,遇於壹處燕,因語之曰“近屬尊事,得不行?”族大怒,便舉樏其面。夷甫都言,盥洗畢,王丞相臂,與載去。在車中鏡語丞相曰:汝看我眼光,出牛背上。
大公封于营,比及五世,皆葬于周。君子曰“乐乐其所自生礼不忘其本。古人有言曰:狐死丘首。仁也。
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孔子谓:为器者,知丧道矣备物而不可用也哀哉!死者而用者之器也。不殆用殉乎哉。其曰器,神明之也。车刍灵,自古有,明器之道也。子谓为刍灵者善谓为俑者不仁--殆于用人乎哉
始死,三不怠,三月不,期悲哀,三忧--恩之杀也。圣人因杀以节,此丧之所三年。贤者不过,不肖者不不及,此丧之庸也,王者之常行也。《书曰:“高宗谅,三年不言”善之也;王者不行此礼。何独善之也?曰高宗者武丁;丁者,殷之贤也。继世即位慈良于丧,当之时,殷衰而兴,礼废而复,故善之。善,故载之书中高之,故谓之宗。三年之丧君不言,《书云:「高宗谅,三年不言」此之谓也。然曰“言不文”,谓臣下也
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