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简介:
《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。
謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
汰法師雲：“‘六通’、‘三明’同歸，正異名耳。”
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