簡文雲:“淵源語不超簡至;然經綸思尋處,故有陳。
桓玄初西夏,領荊江二州,二壹國。於時雪,五處俱,五版並入玄在聽事上版至即答。後皆粲然成,不相揉雜
劉遵祖少為殷中所知,稱之於庾公。公甚忻然,便取為佐既見,坐之獨榻上與。劉爾日殊不稱,庾失望,遂名之為“羊鶴”。昔羊叔子有鶴舞,嘗向客稱之。客使驅來,氃氋而不肯。故稱比之
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九州岛之长入天之国,曰牧。天子同,谓之叔父;异姓,之叔舅;于外曰侯,其国曰君。其在东夷北狄、西戎、南蛮,大,曰子。于内自称不谷,于外自称曰王。庶方小侯入天子之,曰某人,于外曰子自称曰孤。天子当依立,诸侯北面而见天,曰觐。天子当宁而,诸公东面、诸侯西,曰朝
王輔嗣弱冠裴徽,徽問曰:夫無者,誠萬物所資,聖人莫肯言,而老子申之已,何邪?”弼:“聖人體無,又不可以訓,故必及有;老、莊免於有,恒訓其不足。
王子敬數歲時,嘗看諸門樗蒲。見有勝負,因曰:“南不競。”門生輩輕其小兒,迺:“此郎亦管中窺豹,時見壹。”子敬瞋目曰:“遠慚荀奉,近愧劉真長!”遂拂衣而去
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