京房與漢元帝共論,因問:“幽、厲之君何以亡?所任人?”答曰:“其任人不忠。房曰:“知不忠而任之,何邪”曰:“亡國之君,各賢其臣豈知不忠而任之?”房稽首曰“將恐今之視古,亦猶後之視也。
劉真長與淵源談,劉理小屈,殷曰:惡,卿不欲作善雲梯仰攻。
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衣服在躬,而不知其名罔。其未有烛而有后至者,以在者告。道瞽亦然。凡饮为献主者,执烛抱燋,客作辞,然后以授人。执烛不让不辞,不歌。洗盥执食饮者气,有问焉,则辟咡而对。人祭曰致福;为己祭而致膳君子曰膳;祔练曰告。凡膳于君子,主人展之,以授使于阼阶之南,南面再拜稽首;反命,主人又再拜稽首。礼:大牢则以牛左肩、臂臑折九个,少牢则以羊左肩七,特豕则以豕左肩五个。国靡敝,则车不雕几,甲不组,食器不刻镂,君子不履丝,马不常秣
阮步兵喪,裴令公往吊。阮方醉,散坐床,箕踞不。裴至,下席地,哭吊喭畢便去。或問裴“凡吊,主人,客乃為禮。既不哭,君何哭?”裴曰:阮方外之人,不崇禮制;我俗中人,故以軌自居。”時嘆為兩得其中
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