殷中軍被廢東陽,始看佛。初視維摩詰,疑般若波羅密多,後見小品,恨此語少
何次道為相,人有譏其任不得其人。思曠慨然曰:次道自不至此但布衣超居宰之位,可恨!此壹條而已。
君抚大夫,抚内命妇;大夫室老,抚侄娣。君大夫冯父母、、长子,不冯庶子;士冯父母、、长子、庶子,庶子有子,则父不冯其尸。凡冯尸者,父母先,子后。君于臣抚之,父母于子执,子于父母冯之,妇于舅姑奉之舅姑于妇抚之,妻于夫拘之,夫妻于昆弟执之。冯尸不当君所。冯尸,兴必踊
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溫公喪婦,從姑劉氏,值亂離散,唯有壹女,甚有慧,姑以屬公覓婚。公密有婚意,答雲:“佳婿難得,如嶠比雲何?”姑雲:“喪之余,乞粗存活,便足慰吾年,何敢希汝比?”卻後少,公報姑雲:“已覓得婚處門地粗可,婿身名宦,盡不嶠。”因下玉鏡臺壹枚。姑喜。既婚,交禮,女以手披扇,撫掌大笑曰:“我固疑老奴,果如所蔔!”玉鏡臺是公為劉越石長史,北征劉所得
佛圖澄與諸石遊,林公曰:澄以石虎為海鷗鳥。
周仆射雍容好儀形詣王公,初下車,隱數,王公含笑看之。既坐傲然嘯詠。王公曰:“欲希嵇、阮邪?”答曰“何敢近舍明公,遠希、阮!
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