〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　庾公權重，足傾王公。庾在石頭，王在冶城坐。大風揚塵，王以扇拂塵曰：“元規塵汙人！”

　　离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。

标签：若有人焉、沙雕当道：快穿gl、虐恋情深我不要

相关：「原神」穿越成迪卢克肿么破、应该是真的、小孩你别拽、[斗罗]白虎煞、秋月散尽、001者、先说好，我不是五条悟，我也不是五条家的、词典少年竞争大胃王、花爷小时候、望海潮