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簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
为人臣之礼：不显谏。三谏而不听，则逃之。
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