发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
…相关:《天鹅坟、大师姐她只想闭关、首领宰跨次元壁后向我求婚了、相爱始觉海非深、八嘎压路又是你、我在修仙界的求生日记、在惊悚直播里和反派谈恋爱、我们医院都穿了、那些年的爱恨情仇、光之救赎他与她同在
王子猷說:“世目士少為朗,我家亦以為徹朗。”
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
…