曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”

　　古者诸侯之射也，必先行燕礼；卿、大夫、士之射也，必先行乡饮酒之礼。故燕礼者，所以明君臣之义也；乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也。

标签：卮楠而行、ONE嗲、藤你为仙

相关：把金手指送给狗皇帝后(清穿)、价值五毛的生活、空与满、冷宫疯妃奔逃记、软妹也要钓鱼、何时见月明、那一次、幸福小镇的怪超人、福满的美好生活、初夏微凉