天子大八。伊耆氏为蜡，蜡也，索也。岁二月，合聚物而索飨之。蜡之祭也主先啬，而司啬也。祭种以报啬也飨农及邮表，禽兽，仁至、义之尽。古之君子使之必报之迎猫，为其田鼠也；迎，为其食田也，迎而祭也。祭坊与庸，事也。“土反其宅，水归其壑昆虫毋作，木归其泽。弁素服而祭素服，以送也。葛带榛，丧杀也。之祭，仁之、义之尽也黄衣黄冠而，息田夫也野夫黄冠；冠，草服也大罗氏，天之掌鸟兽者，诸侯贡属。草笠而至尊野服也。氏致鹿与女而诏客告也以戒诸侯曰“好田好女亡其国。”子树瓜华，敛藏之种也八蜡以记四。四方年不成，八蜡不，以谨民财。顺成之方其蜡乃通，移民也。既而收，民息。故既蜡，子不兴功

　　王司州吳興印渚中。嘆曰：“唯使人情開，亦覺日月朗。

　　吳郡陳遺家至孝，母好鐺底焦飯。遺郡主簿，恒裝囊，每煮食，貯錄焦飯，歸遺母。後值孫賊出吳郡，袁君即日便征，已聚斂得數鬥飯，未展歸家遂帶以從軍。於滬瀆，敗。人潰散，逃走澤，皆多饑死遺獨以焦飯得。時人以為純之報也