君抚大夫，抚内妇；大夫抚室老，抚娣。君大夫冯父母、、长子，不冯庶子；冯父母、妻、长子、子，庶子有子，则父不冯其尸。凡冯尸者父母先，妻子后。君臣抚之，父母于子执，子于父母冯之，妇舅姑奉之，舅姑于妇之，妻于夫拘之，夫妻于昆弟执之。冯尸当君所。凡冯尸，兴踊

　　子曰：“道不远，人之为道而远人，可以为道。《诗》云‘伐柯，伐柯，其则远。’执柯以伐柯，而视之，犹以为远。君子以人治人，改而。忠恕违道不远，施己而不愿，亦勿施于。君子之道四，丘未一焉，所求乎子，以父，未能也；所求乎，以事君，未能也；求乎弟，以事兄，未也；所求乎朋友，先之，未能也。庸德之，庸言之谨；有所不，不敢不勉，有余，敢尽；言顾行，行顾，君子胡不慥慥尔！

　　範榮見郗超俗不淡，戲曰：“夷齊、巢、，壹詣垂。何必勞苦形，支據梧邪？郗未答。康伯曰：何不使遊皆虛？

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