斩衰何以服苴?苴恶貌也,所以首其内而诸外也。斩衰貌若苴,衰貌若枲,大功貌若止小功、缌麻容貌可也,哀之发于容体者也
陳仲舉嘗嘆曰:“若周子居,真治國之器。譬諸寶劍,則世幹將。
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厩焚,孔子拜乡人为来者。拜之,士壹,大夫。亦相吊之道也。孔子曰“管仲遇盗,取二人焉,以为公臣,曰:『其所与辟也,可人也!』管仲死桓公使为之服。宦于大夫之为之服也,自管仲始也有君命焉尔也。
司馬太傅問謝騎:“惠子其書五,何以無壹言入玄”謝曰:“故當是妙處不傳。
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