〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　桓玄詣殷荊州，殷在妾房晝眠，左右辭不之通。桓後言及此事，殷雲：“初不眠，縱有此，豈不以‘賢賢易色’也。”

　　大夫士出入君门，由闑右，不践阈。

标签：师尊今天爱我吗、恢复记忆后，发现自己成了虐文女主。、咸鱼不翻身

相关：这个美人怎么还没被人毒哑、我的男朋友是个资深的恋爱脑、淮上有秋山、只为你的信息素而心动、我和重力使的爱恨情仇、山海异闻录、挖穿兔子洞、舞蹈班入口（无限流）、女尊之娇弱夫郎、去修真界走一趟吧