良冶之,必学为裘良弓之子,学为箕;始者反之,车马前。君子于此三者,以有志于学。
晉文王功德盛大,坐席敬,擬於王者。唯阮籍在坐箕踞嘯歌,酣放自若
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王令詣謝公,值習鑿齒在坐,當與並榻。王徙倚不,公引之與對榻。去後,語兒曰:“子敬實自清立,但為爾多矜咳,殊足損其自然”
劉公與人飲酒雜穢非類人或譏之答曰:“公榮者,可不與飲不如公榮,亦不可與飲;是榮輩者,不可不與。”故終共飲而醉
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