子夏曰:“民之父母,得而闻之矣;敢问何谓‘五’?”孔子曰:“志之所至诗亦至焉。诗之所至,礼亦焉。礼之所至,乐亦至焉。之所至,哀亦至焉。哀乐相。是故,正明目而视之,不得而见也;倾耳而听之,不得而闻也;志气塞乎天地,之谓五至。
顧榮在洛陽,嘗應請,覺行炙人有欲炙之,因輟己施焉。同坐嗤。榮曰:“豈有終日執,而不知其味者乎?”遭亂渡江,每經危急,有壹人左右已,問其所,乃受炙人也
王戎目山巨源:如璞玉渾金,人皆欽寶,莫知名其器。
…相关:霍格沃茨爱情故事、墨灵复仇记、往夕、店长是个狠角色、大明:从宠信奸佞开始崛起、庄园和尸骨、普通女孩子的一生、以道观死、影视世界:看人一眼就变强!、王者:怒送一血的快乐你想象不到
善歌者,使人继声;善教者,使人继志。其言也约而达,而臧,罕譬而喻,可继志矣
何次道往瓦官寺禮拜甚。阮思曠語之曰:“卿誌大宙,勇邁終古。”何曰:“今日何故忽見推?”阮曰:我圖數千戶郡,尚不能得;迺圖作佛,不亦大乎!
劉丹陽、王長史在瓦官寺集桓護軍亦在坐,共商略西朝及江人物。或問:“杜弘治何如衛虎”桓答曰:“弘治膚清,衛虎奕神令。”王、劉善其言
…