为人子者:母存,冠衣不纯。孤子当室,冠不纯采
司馬太傅問謝車:“惠子其書五車,以無壹言入玄?”謝:“故當是其妙處不。
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大夫见于君,国君拜其。士见于大夫大夫拜其辱。国始相见,主拜其辱。君于,不答拜也;其臣,则答拜。大夫于其臣虽贱,必答拜。
夫昼居于内,问其疾可也;居于外,吊之可也。是故君子非大故,不宿于外;非致齐也、非也,不昼夜居于内
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