《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　牧之野，武王之大事也。既事而退，柴于上帝，祈于社，设奠于牧室。遂率天下诸侯，执豆笾，逡奔走；追王大王亶父、王季历、文王昌；不以卑临尊也。上治祖祢，尊尊也；下治子孙，亲亲也；旁治昆弟，合族以食，序以昭缪，别之以礼义，人道竭矣。

标签：我带百科全书搞基建、带着合成系统穿六零、鬼帝在下

相关：你给的完美爱情、直播末世，咸鱼生活、游鱼戏水、系统让我撩直男、人间曾许流星雨，奈何彼岸花轮回、你清醒一点！、末日逃生我带飞、超A男演员其实是傲娇山神、药仙赋、主火影暗恋的女神竟然是多年死对头