自仁率亲,等而上之,于祖;自义率祖,顺而下之至于祢。是故,人道亲亲也亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,宗故收族,收族故宗庙严,庙严故重社稷,重社稷故爱姓,爱百姓故刑罚中,刑罚故庶民安,庶民安故财用足财用足故百志成,百志成故俗刑,礼俗刑然后乐。《诗云:「不显不承,无斁于人」,此之谓也
江左殷太常父子,並能理,亦有辯訥之異。揚州口至劇,太常輒雲:“汝更思論。
人問撫軍:“殷浩竟何如?”答曰:“不勝人,差可獻酬群心。
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謝車騎問謝公:“真長性峭,何足乃重?”答曰:“是見耳!阿見子敬,尚使人不能。
符堅遊魂近境,謝太傅子敬曰:“可將當軸,了其處。
世目謝為令達,阮集雲:“清似達。”或:“尚自然上。
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