大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

　　簡文問孫興公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不負其才；知之者無取其體。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：矛盾体、我不想只做你的徒弟、《霸道总裁爱上我

相关：斯人若彩虹、我在名柯踹便当、玫瑰笼、爱上队长怎么办、重生之成了后妈也要报复你、试试就试试、迷幻忆往昔、所以说奇迹和魔法都会有的、旷野里的黎明、夫君故意伪装柔弱（穿越）