自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
有人問袁侍中曰:“殷仲堪何如韓康伯?”答曰:“理義所得,優劣乃復未辨;然門庭蕭寂,居然有名士風流,殷不及韓。”故殷作誄雲:“荊門晝掩,閑庭晏然。”
殷中軍被廢東陽,始看佛經。初視維摩詰,疑般若波羅密太多,後見小品,恨此語少。
…相关:沙雕小徒弟、平衡点、[前无古人]漫画衍生、我加书名号了、秋色玫瑰、我可以抱你发财吗、茶残信栈(短篇集)、相遇到结婚、[咒回]本职抓捕诅咒师的我为什么要来高专学习祓除咒灵、人鬼殊途
曾子曰:“孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”公明仪问于曾子曰:“夫子可以为孝乎?”曾子曰:“是何言与!是何言与!君子之所为孝者:先意承志,谕父母于道。参,直养者也,安能为孝乎?”
戴公見林法師墓,曰:“德音未遠,而拱木已積。冀神理綿綿常,不與氣運俱盡耳!”
林公見東陽長山曰:“何其坦迤!”
…