所谓修身在正其心者，身有忿懥，则不得其正，有所恐惧，不得其正， 有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心在焉，视而不见，听而不闻，食不知其味。此谓修身在正其心

　　祥，主人之除，于夕为期，朝服祥因其故服。子游：“既祥，虽不当者必缟，然后反服”当袒，大夫至，当踊，绝踊而拜之反改成踊，乃袭。士，既事成踊，袭后拜之，不改成踊上大夫之虞也，少。卒哭成事，附，大牢。下大夫之虞，特牲。卒哭成事附，皆少牢。祝称葬虞，子孙曰哀，曰乃，兄弟曰某，葬其兄弟曰伯子某

　　庾公乘馬有的，或語令賣去。庾：“賣之必有買者即當害其主。寧可安己而移於他人哉昔孫叔敖殺兩頭蛇為後人，古之美談效之，不亦達乎！

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