所谓平下在治其国，上老老而兴孝，上长而民兴弟，恤孤而民不，是以君子絜矩之道也所恶于上，以使下，所于下，毋以上；所恶于，毋以先后所恶于后，以从前；所于右，毋以于左；所恶左，毋以交右；此之谓矩之道。《》云：“乐君子，民之母。”民之好好之，民所恶恶之，之谓民之父。《诗》云“节彼南山维石岩岩。赫师尹，民尔瞻。”有者不可以不，辟，则为下僇矣。《》云：“殷未丧师，克上帝。仪监殷，峻命不。”道得众得国，失众失国

　　庾園客詣孫監，行，見齊莊在外，尚，而有神意。庾試之：“孫安國何在？”答曰：“庾稚恭家。庾大笑曰：“諸孫大，有兒如此！”又答：“未若諸庾之翼翼”還，語人曰：“我勝，得重喚奴父名。

　　康僧淵目深而高，王丞相每調之僧淵曰：“鼻者面山，目者面之淵。不高則不靈，淵不則不清。