支道林造即色,論成,示王中郎中郎都無言。支曰“默而識之乎?”曰:“既無文殊,能見賞?
哀公曰“敢问儒行”孔子对曰“遽数之不终其物,悉之乃留,更未可终也。
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执天子之器则上衡,君则平衡,大夫则绥之,则提之
或问曰:“杖者何为也?”曰:孝子亲,哭泣无数,服勤年,身病体羸,以杖病也。则父在不敢杖,尊者在故也;堂上杖,辟尊者之处也;上不趋,示不遽也。孝子之志也,人情之也,礼义之经也,非天降也,非从地出也人情而已矣
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