自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
魏武有壹妓,聲最清高,而情性酷惡。欲殺則愛才,欲置則不堪。於是選百人壹時俱教。少時,還有壹人聲及之,便殺惡性者。
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謝車騎問謝公:“真長性至峭,何足乃重?”答曰:“是不見耳!阿見子敬,尚使人不能已。”
庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。
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