人有問太傅：“子敬可是先輩誰比？”謝曰：“阿敬近撮王、劉之標。”

　　殷允出西，郗超與袁虎書雲：“子思求良朋，托好足下，勿以開美求之。”世目袁為“開美”，故子敬詩曰：“袁生開美度。”

　　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

标签：白织灯、现代月老业务、被迫拿起反派剧本后我推翻了仙界

相关：我的睡梦打开方式不太对、天空也有表情包、天堂故事会、论如何迫害大师兄、七零甜宠娇娇媳、无望的浪漫（GL）、我在我思、异域异闻录、人间颜色如尘土、我不愿为枝头雀