执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　陳仲弓為太丘長，時吏有詐稱母病求假。事覺收之，令吏殺焉。主簿請付獄，考眾奸。仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝。不忠不孝，其罪莫大。考求眾奸，豈復過此？”

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

标签：列表关系、[综]谁能拒绝一个有丝分裂的人呢、平原上的烟火

相关：在璀璨下相拥、特殊传说之执念、伏愿娘子郎君共白首、当黑红女星成为第一娱记（娱乐圈）、你的信息素好甜[ABO]、悠悠子衿、面具恶魔、猫狗爱情故事、真理与假相、御女点点