斩衰,括发麻;为母,括发麻,免而以布。衰,恶笄以终丧男子冠而妇人笄男子免而妇人髽其义:为男子则,为妇人则髽。杖,竹也;削杖桐也。祖父卒,后为祖母后者三。为父母,长子颡。大夫吊之,缌必稽颡。妇人夫与长子稽颡,余则否。男主必同姓,妇主必使姓。为父后者为母无服。亲亲,三为五,以五为。上杀,下杀,杀,而亲毕矣。者禘其祖之所自,以其祖配之,立四庙。庶子王亦如之。别子为,继别为宗,继者为小宗。有五而迁之宗,其继祖者也。是故,迁于上,宗易于。尊祖故敬宗,宗所以尊祖祢也庶子不祭祖者,其宗也。庶子不长子斩,不继祖祢故也。庶子不殇与无后者,殇无后者从祖祔食庶子不祭祢者,其宗也。亲亲尊长长,男女之有,人道之大者也
人問王夷:“山巨源義何如?是誰輩”王曰:“此初不肯以談自,然不讀老、,時聞其詠,往與其旨合。
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晋人谓子知人。文其中退然如胜衣,其言吶然如不出其口;所举晋国管库之七十有余家生不交利,不属其子焉叔仲皮学子。叔仲皮死其妻鲁人也衣衰而缪绖叔仲衍以告请繐衰而环,曰:“昔吾丧姑姊妹如斯,末吾也。”退,其妻繐衰而绖
明帝問周伯仁“卿自謂何如庾元?”對曰:“蕭條外,亮不如臣;從廊廟,臣不如亮。
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