裴郎作語林，始出，大為遠近所傳。時流年少，無不傳寫，各有壹通。載王東亭作經王公酒壚下賦，甚有才情。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”

标签：[SUYOUI]、跃跃欲试、一时梦醒春生

相关：枫辞叶归、七零的甜蜜日常、我要黑化！、行路有雪落、西伯利亚的漠雪森林、新女驸马之重生如梦、想啥呢、快穿:原来小丑竟是我自己、恋爱清单、夕慕颜花