王處仲每酒後輒詠“老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已”。以如意打唾壺，壺口盡缺。

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　支道林因人就深公買印山，深公答曰：“未聞巢、由買山而隱。”

标签：专治各种深井冰疑难杂症、有杕之杜、过不去过不去过不去

相关：《HP黑暗中的福音、山海诗、回到收养恶徒时、心中有海 不赶浪潮、学神请爱我、雨水所浇不灭的、[咒回]世界上的另一个你、景为一人呈、我用文野马甲在咒回搞事、在卧底路上一去不复返