宾必南乡。方者春,春之为蠢也,产万物者也。南方者夏,之为言假也,养、长之、假之,也。西方者秋,之为言愁也,愁以时察,守义者。北方者冬,冬言中也,中者藏。是以天子之立,左圣乡仁,右偝藏也。介必东,介宾主也。主必居东方,东方春,春之为言蠢,产万物者也;人者造之,产万者也。月者三日成魄,三月则成,是以礼有三让建国必立三卿。宾者,政教之本礼之大参也
世論溫太真,是過江第二流高者。時名輩共說人物,第壹將之閑,溫常失色
孫興公為庾公參軍,遊白石山。衛君長在坐,曰:“此子神情都不關山,而能作文。”庾公曰:衛風韻雖不及卿諸人,傾處亦不近。”孫遂沐浴此。
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未廢海西公時,元琳問桓元子:“箕、比幹,跡異心同,審明公孰是孰非?”:“仁稱不異,寧為仲。
王为群立七祀:曰命,曰中溜曰国门,曰行,曰泰厉曰户,曰灶王自为立七。诸侯为国五祀,曰司,曰中溜,国门,曰国,曰公厉。侯自为立五。大夫立三:曰族厉,门,曰行。士立二祀:门,曰行。士、庶人立祀,或立户或立灶
簡文目庾赤玉:“省率治除”謝仁祖雲:“庾赤玉胸中無宿。
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