子曰：“下之事上也，不从其所令，从其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。”子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’《甫刑》曰：‘一人有庆，兆民赖之。’大雅曰：‘成王之孚，下土之式。’”子曰：“上好仁，则下之为仁争先人。故长民者章志、贞教、尊仁，以子爱百姓；民致行己以说其上矣。《诗》云：‘有梏德行，四国顺之。’”

　　三乘佛家滯義，支道林分判，使三乘炳然。諸人在下坐聽，皆雲可通。支下坐，自共說，正當得兩，入三便亂。今義弟子雖傳，猶不盡得。

标签：[综]嘉然为什么是神、大梦一场三千载、隔岸观火

相关：论怎么当好反派的后妈、我靠蹭反派好感度续命、梦魇神启、枯树未荣、遥望余生、[女变A]恋爱嘛多谈几次、咸鱼靠养娃躺赢了、关于我男神实在太可爱了这件事、基层打工人的工作与爱情、再听一遍夏天