孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可为也；之死而致生之，不知而不可为也。是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　謝公道豫章：“若遇七賢，必自把臂入林。”

标签：鸢尾的梦魇、[快穿]女主觉醒之后、我靠撸猫走上人生巅峰

相关：秋梧被风织成诗篇、【鬼灭】关于我一穿越就在无限城这件事、你是我的独一无二（文轩同人文）、宇宙外的尽头是彩虹、進年又是昼夜更替、镜的彼方、南有师来，山河聘我、宝莲灯里的嫦娥是我、他眼里有光、非正常阴阳师研发中心