为人臣之礼：不显谏。三谏而不听，则逃之。

　　射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

标签：悸愿与林、当顶级魅魔拿了路人剧本后、边春山纪事

相关：纸折星、这算什么一见钟情、包头市合辑、幸好是你、穿书拯救真嫡女、我的美食直播又翻车了（穿书）、穿越寒冬拥抱你、真心喂了狗、在综漫世界玩"文豪迷犬"、白莲反派要在童话里苟到最后[穿书]