子曰：“民以君为心，君以民为体；心庄则体舒，心肃则容敬。心好之，身必安之；君好之，民必欲之。心以体全，亦以体伤；君以民存，亦以民亡。《诗》云：‘昔吾有先正，其言明且清，国家以宁，都邑以成，庶民以生；谁能秉国成，不自为正，卒劳百姓。《君雅》曰：‘夏日暑雨，小民惟曰怨；资冬祁寒，小民亦惟曰怨。’”

　　古之学者：比物丑类。鼓无当于五声，五声弗得不和。水无当于五色，五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服，五服弗得不亲。

　　射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

标签：古人爱恨（古言短篇）、论扮演作精雄虫的一百种方式[穿书]、忆梅下西洲

相关：暂定蓝恋、白雪冰霜、青春和你相伴、我在星际玩沙盒游戏、雪山狼神的养家生活、徒弟行业好内卷、《不想改变又怎样、我们就是要乱画乱摄、[摩尔庄园]致遺忘的你、不与男主双修就会狗带