天子将祭，必先习射于泽。者，所以择士也。已射于泽，而射于射宫。射中者得与于祭；不者不得与于祭。不得与于祭者有，削以地；得与于祭者有庆，益地。进爵绌地是也

　　初，註莊子者數家，莫能究其旨要。秀於舊註外為解義，析奇致，大暢玄風。秋水、至樂二篇未竟秀卒。秀子幼，義遂落，然猶有別本。郭者，為人薄行，有俊。見秀義不傳於世，竊以為己註。乃自註水、至樂二篇，又易蹄壹篇，其余眾篇，定點文句而已。後秀別本出，故今有向、二莊，其義壹也

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