曾子问：“卿大夫为尸于公，宿矣，而有衰内丧，则之何？”孔曰：“出舍公宫以待事礼也。”孔曰：“尸弁而出，卿、夫、士皆下。尸必式，有前驱。

　　是月也，有司修法制，囹圄，具桎梏禁止奸，慎罪，务搏执。命瞻伤，察创，折，审断。决讼，必端平。有罪，严断刑天地始肃，不以赢

　　子言之曰：“为上易事，为下易知也，则刑不烦矣”子曰：“好贤如《缁衣》恶恶如《巷伯》，则爵不渎民作愿，刑不试而民咸服。雅曰：‘仪刑文王，万国作。’”子曰：“夫民，教之德，齐之以礼，则民有格心教之以政，齐之以刑，则民遁心。故君民者，子以爱之则民亲之；信以结之，则民倍；恭以莅之，则民有孙心《甫刑》曰：‘苗民罪用命制以刑，惟作五虐之刑曰法是以民有恶德，而遂绝其世。’

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