孝武甚親敬王國寶、王。雅薦王珣於帝，帝欲見之嘗夜與國寶、雅相對，帝微酒色，令喚珣。垂至，已聞傳聲，國寶自知才出珣下，傾奪要寵，因曰：“王珣當名流，陛下不宜有酒色見之自可別詔也。”帝然其言，以為忠，遂不見珣

　　所谓修身在正其心者，有所忿懥，则不得其正，有恐惧，则不得其正， 有所好乐，则不得其正，有所忧患则不得其正。心不在焉，视不见，听而不闻，食而不知味。此谓修身在正其心

　　提婆初至，為東亭第阿毗曇。始發講，坐裁半僧彌便雲：“都已曉。”於坐分數四有意道人更就屋自講。提婆講竟，東亭法岡道人曰：“弟子都未，阿彌那得已解？所得雲？”曰：“大略全是，故小未精核耳。

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