袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　桓公在荊州，全欲以德被江、漢，恥以威刑肅物。令史受杖，正從朱衣上過。桓式年少，從外來，雲：“向從閣下過，見令史受杖，上捎雲根，下拂地足。”意譏不著。桓公雲：“我猶患其重。”

标签：寒衣伴楚歌、关于我拒绝挂逼且反手在无限世界布教这件事、COJ战场

相关：文文静静可可爱爱生活、不能在“死亡游戏”中失败、生物成精培育学院、秋·言、穿越小说之攻略反派BOSS、莫小小的生存日记、南山飞雨听残恶、两大系统逼我花钱谈恋爱、捡到失忆仙君后、大清九福晋