子曰：“长民者，衣服不，从容有常，以齐其民，则民壹。《诗》云：‘彼都人士，裘黄黄，其容不改，出言有章行归于周，万民所望。’”子：“为上可望而知也，为下可而志也，则君不疑于其臣，而不惑于其君矣。《尹吉》曰：惟尹躬及汤，咸有壹德。’《》云：‘淑人君子，其仪不忒’

　　冒者何也？所以掩形也自袭以至小敛，不设冒则形是以袭而后设冒也。或问于子曰：“夫既遣而包其余，既食而裹其余与？君子既食则裹其余乎？”曾子曰：“子不见大飨乎？夫大飨，既，卷三牲之俎归于宾馆。父而宾客之，所以为哀也！子见大飨乎！”非为人丧，问赐与

　　子曰：“道不远人，人之道而远人，不可以为道。《诗云：‘伐柯，伐柯，其则不远’执柯以伐柯，睨而视之，犹为远。故君子以人治人，改而。忠恕违道不远，施诸己而不，亦勿施于人。君子之道四，未能一焉，所求乎子，以事父未能也；所求乎臣，以事君，能也；所求乎弟，以事兄，未也；所求乎朋友，先施之，未也。庸德之行，庸言之谨；有不足，不敢不勉，有余，不敢；言顾行，行顾言，君子胡不慥尔！