羊長和博學工書,騎射,善圍棋。諸羊後知書,而射、奕余蓺莫。
夫礼始于冠,本于昏,重丧祭,尊于朝聘,和于射乡--此礼之大体也
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天子者,与天地参。德配天地,兼利万物,与月并明,明照四海而不遗小。其在朝廷,则道仁圣义之序;燕处,则听雅、之音;行步,则有环佩之;升车,则有鸾和之音。处有礼,进退有度,百官其宜,万事得其序。《诗云:“淑人君子,其仪不。其仪不忒,正是四国。此之谓也。发号出令而民,谓之和;上下相亲,谓仁;民不求其所欲而得之谓之信;除去天地之害,之义。义与信,和与仁,王之器也。有治民之意而其器,则不成
謝公雲:“賢聖人,其閑亦邇。”子未之許。公嘆曰:“郗超聞此語,必不至漢。
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