小敛，主人即位于户，主妇东面，乃敛。卒敛主人冯之踊，主妇亦如之主人袒说髦，括发以麻，人髽，带麻于房中。彻帷男女奉尸夷于堂，降拜：拜寄公国宾，大夫士拜卿夫于位，于士旁三拜；夫亦拜寄公夫人于堂上，大内子士妻特拜，命妇泛拜宾于堂上。主人即位，袭绖踊─－母之丧，即位而，乃奠。吊者袭裘，加武绖，与主人拾踊。君丧，人出木角，狄人出壶，雍出鼎，司马县之，乃官代，大夫官代哭不县壶，士哭不以官。君堂上二烛、二烛，大夫堂上一烛、下烛，士堂上一烛、下一烛宾出彻帷。哭尸于堂上，人在东方，由外来者在西，诸妇南乡。妇人迎客送不下堂，下堂不哭；男子寝门见人不哭。其无女主则男主拜女宾于寝门内；无男主，则女主拜男宾于阶下。子幼，则以衰抱之人为之拜；为后者不在，有爵者辞，无爵者人为之。在竟内则俟之，在竟外殡葬可也。丧有无后，无主

　　曾子寝，病。乐正春坐于床下曾元、曾申于足，童子坐而执烛。子曰：“华睆，大夫之与？”子春：“止！”子闻之，瞿曰：“呼！曰：“华而，大夫之箦？”曾子曰“然，斯季之赐也，我之能易也。，起易箦。曾元曰：“子之病革矣不可以变，而至于旦，敬易之。”子曰：“尔爱我也不如。君子之爱也以德，细之爱人也以息。吾何求？吾得正而焉斯已矣。举扶而易之反席未安而。

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