〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”

标签：古代学霸养成日常、《耀阳、大岳少年志

相关：顶流爱豆太爱我了怎么办、别和我撒娇、在风中热恋、清穿之固伦纯悫公主、三世为人、寄信给林缓、桃李不言，下自成蹊、腹黑同学成了我Boss、天空中有什么呢、我家凶狠男朋友