诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。其輤有裧，缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入适所殡，唯輤为说于庙门外。大夫、士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复如于家。大夫以布为輤而行，至于家而说輤，载以輲车，入自门至于阼阶下而说车，举自阼阶，升适所殡。士輤，苇席以为屋，蒲席以为裳帷。

　　何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。

　　簡文在暗室中坐，召宣武。宣武至，問上何在？簡文曰：“某在斯。”時人以為能。

标签：过度与你、我愿赎你无罪（重生）、光的尽头

相关：当芝士牛奶遇上方便面、玫瑰和后来的月亮、我愿被你救赎、（光遇）来自光的礼物、他的小奶糖、慢漫期许、为之提笔、梦回剑三之踏枝篇、花会盛开在隆冬、〔综英美〕骑士先生的退休计划