袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
殷中軍道王右軍雲:“逸少清貴人。吾於之甚至,壹時無所後。”
…相关:锦绣河山[民国]、和渣攻分手后,我真香了。、【HP】自由鸟、《方兴未艾、作文篇、被强取豪夺后我怀孕了、误人歧途、重生后成为了女帝的小可爱、我只将你藏在心底、在梦之间
王藍田為人晚成,時人乃謂之癡。王丞相以其東海子,辟為掾。常集聚,王公每發言,眾人競贊之。述於末坐曰:“主非堯、舜,何得事事皆是?”丞相甚相嘆賞。
王佛大嘆言:“三日不飲酒,覺形神不復相親。”
…