何晏、鄧揚令管輅作，雲：“不知位至三公不”卦成，輅稱引古義，深戒之。揚曰：“此老生之談。”晏曰：“知幾其神！古人以為難。交疏吐誠今人以為難。今君壹面盡難之道，可謂‘明德惟馨。詩不雲乎：‘中心藏之何日忘之！’

　　晋献公之丧，秦穆公使吊公子重耳，且曰：“寡人之：亡国恒于斯，得国恒于。虽吾子俨然在忧服之中，亦不可久也，时亦不可失也孺子其图之。”以告舅犯，犯曰：“孺子其辞焉；丧人宝，仁亲以为宝。父死之谓？又因以为利，而天下其孰说之？孺子其辞焉。”公子耳对客曰：“君惠吊亡臣重，身丧父死，不得与于哭泣哀，以为君忧。父死之谓何或敢有他志，以辱君义。”颡而不拜，哭而起，起而不。子显以致命于穆公。穆公：“仁夫公子重耳！夫稽颡不拜，则未为后也，故不成；哭而起，则爱父也；起而私，则远利也。

　　太上贵德，其次务施报。礼往来。往而不来，非礼也；来而往，亦非礼也。人有礼则安，无则危。故曰：礼者不可不学也。礼者，自卑而尊人。虽负贩者，有尊也，而况富贵乎？富贵而知礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼则志不慑