父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于门外。婿执雁入,揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父母也。降,出御妇车,而婿授绥,御轮三周。先俟于门外,妇至,婿揖妇以入,共牢而食,合卺而酳,所以合体同尊卑以亲之也。
大夫士出入君门,由闑右,不践阈。
…相关:哒宰是啾也的喵、【西游】「摩昂太子」定风波、厨神养成手册[美食]、不想当诗人的酒不是好卧底、乱世谋生手册、好巧,原来你也在演、妖精婚介所、【熊出没天才威】与你同行、精神贫穷女孩、[齐木楠雄]男朋友爱吃的咖啡冻竟不是我?
庾闡始作揚都賦,道溫、庾雲:“溫挺義之標,庾作民之望。方響則金聲,比德則玉亮。”庾公聞賦成,求看,兼贈貺之。闡更改“望”為“俊”,以“亮”為“潤”雲。
王右軍在南,丞相與書,每嘆子侄不令。雲:“虎(犬屯)、虎犢,還其所如。”
…