成庙则衅之。其礼祝、宗人、宰夫、雍人皆爵弁纯衣。雍人拭羊宗人视之，宰夫北面于南，东上。雍人举羊，屋自中，中屋南面，刲，血流于前，乃降。门夹室皆用鸡。先门而后室。其衈皆于屋下。割，门当门，夹室中室。司皆乡室而立，门则有当门北面。既事，宗人事毕，乃皆退。反命于曰：“衅某庙事毕。”命于寝，君南乡于门内服。既反命，乃退。路成则考之而不衅。衅屋，交神明之道也。凡宗之器。其名者成则衅之豭豚

　　故孝弟忠顺之行立，而后可为人；可以为人，而后可以治人。故圣王重礼。故曰：冠者，礼始也，嘉事之重者也。是故古者冠；重冠故行之于庙；行之于庙，所以尊重事；尊重事而不敢擅事；不敢擅重事，所以自卑而尊祖也

　　复，有林，则虞人设阶无林麓，则狄设阶。小臣复复者朝服。君卷，夫人以屈；大夫以玄赪世妇以襢衣；以爵弁，士妻税衣。皆升自荣，中屋履危北面三号，投于前，司命之，降自西北。其为宾，则馆复，私馆不；其在野，则其乘车之左毂复。复衣不以尸，不以敛。人复，不以袡凡复，男子称，妇人称字。哭先复，复而行死事