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简介:
阮籍嫂嘗還家，籍見與別。或譏之。籍曰：“禮豈為我輩設也？”
裴仆射時人謂為言談之林藪。
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
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阮籍嫂嘗還家，籍見與別。或譏之。籍曰：“禮豈為我輩設也？”
裴仆射時人謂為言談之林藪。
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
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