曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　謝胡兒作著作郎，嘗作王堪傳。不諳堪是何似人，咨謝公。謝公答曰：“世胄亦被遇。堪，烈之子，阮千裏姨兄弟，潘安仁中外。安仁詩所謂‘子親伊姑，我父唯舅’。是許允婿。”

　　　《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！

标签：不爽？憋着、[综]帅气的我每天都在社死、以你为名

相关：生命璀璨如歌【文野】、【凹凸】：听、女二号、一代蒙师、和漂亮同桌谈恋爱后发现他是血族、义父别跑呀、烤鱼与白日梦、穿越兽世界的团宠日常、相思入骨怎能医、晨情江至漫漫来